Апостол Павел в послании Римлянам пишет: «…желаю, чтобы вы были мудры на добро, просты на зло»(Рим.16:19).Расширенный перевод будет такой: « будьте разумными, сообразительными, умелыми, искусными, опытными мудрецами в том, чтобы мыслить по-доброму и о добре, видеть во всем доброе, говорить доброе, творить добро, и невинными, простыми по отношению ко злу: не думать злое и о зле, не говорить злое и о зле, не видеть и не искать злое ни в чем и ни в ком, и не творить зло». Простые, как младенцы, не восприимчивые ко злу.\\r\\n Как такое возможно? На самом деле мы очень мудры на зло. Подумаем или заговорим о человеке – рассуждаем негативно о его судьбе, характере, проблемах … Заговорим о политике или экономической ситуации – вспоминаем промахи, недостатки, мудрствуем о причинах и последствиях. Мы мудры именно в негативном. Когда к нам приходят проблемы, то в первую очередь страхи, тяжелые чувства овладевают нами, воображение рисует самые ужасные перспективы – в этом наш разум очень искусен.\\r\\n Мы думаем злое, негативное, говорим это людям, исповедуем в духовный мир. Из-за этого еще больше теряем веру, теряем мир Божий, Божье присутствие. Плотское восприятие мира, наши плотские помышления и слова лишают нас жизни, т.к. Бог говорит, что плотские помышления – смерть, а помышления духовные – мир и жизнь. Плотские помышления лишают нас Божественной жизни – Его благословений, наполнения Духом Святым, Божьей силы и веры. Дьявол отнимает у нас и наших близких, кому мы несем свой негатив, Божьи благословения и веру через наши плотские мысли и слова, не соответствующие Божьему слову. Поэтому Бог говорит, что если мы что-то говорим, то должны говорить словом Божьим, т.е. по истине Божьей.\\r\\n Если человек весь день ходит в негативных плотских мыслях неверия о своей проблеме, а вечером в молитве подыскал подходящее для своей ситуации обетование Божье и провозгласил его перед Богом, то будет ли такая молитва молитвой веры, чтобы получить на нее ответ? \\r\\nКак нам надо учиться думать?\\r\\n Фил.4:8:Наконец, братья мои, что только истинно ( по истине Божьей, по Слову), что честно, что справедливо ( праведно), что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.\\r\\nНо как нам только таким образом думать, если вокруг столько зла, несправедливости, страданий, лжи? Как не говорить об этом? Павел говорит: будьте просты, невинны на зло и на злое. Надо об этом зле научиться говорить так, как говорит Слово Божье : что только истинно, по Слову, так и думать и говорить, а больше не надо мудрствовать!Например,власти не правильно поступают – надо за них молиться, чтобы нам спокойно жить, без мятежей, войн и революций. Начальник несправедлив – молись за начальствующих и найди возможность сказать им Евангелие, а больше, чем это, не говори и не думай. Народ злой, плохо живет – надо молиться о милости Божьей, чтобы Господь дал покаяние.У меня, у детей проблемы – не думать, не говорить плохого, злого, негативного, не ждать катастрофы, не злиться, не роптать, а стараться думать так, как Слово говорит: Бог заботиться о нас, у Него есть решение, Он – Отец, Он – Помощник, Он исполнит Свое слово, Свое обещание. Наши негативные, злые мысли и слова воспаляют огнем круг нашей жизни, не решают наших проблем, а приносят новые.Как думать о людях по истине Евангельской? Не так: да он такой – сякой, то и то сделал и не кается, поэтому у него те и те несчастья- мы мудры видеть злое. А надо видеть просто человека, за которого Христос умер и которого Бог любит и хочет спасти – думать доброе, то, что « чисто, что любезно, что достойно похвалы…»\\r\\n Если мы хотим иметь духовные помышления и Божественную жизнь в себе и Божьи благословения, то битва против плотских мыслей в нашем разуме должна стать самой главной нашей битвой: 2Кр.10:3-5:Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь (наших); ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия ( в нашей душе), и пленяем всякое помышление (наше) в послушание Христу.\\r\\n
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Приветствую сестричка с Господней любовью. Очень актуальна тем, не думать зло и не говорить зло. Ведь написано: «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иак 3,10).
После возрождения от Духа в нас две природы и по той причине может исходить недовольство или благодарение, о это действительное благословение или проклятие. Марфа выговорила свое недовольство поведением Марии, что она ей не помогает. Но Господь Иисус ее строго предупредил ибо она излила яд проклятия(Лк 10,38-39). Первые ученики поспорили меж собой и осудили юношу изгоняющего бесов и Господь трижды повторил, что за такое поведение их ожидает геенна огненная(Мк 9,33-50).
Вот свидетельство из моей жизни. Мы с женой готовились на собрание домашней группы. Я пошел заводить машину, чтобы согрелись и оттаяли окна. До собрания было еще пол часа, о езды то 10 минут. Ждал жену, но когда до собрания осталось 5 мнут, о жена не появлялась, моя греховная плоть заиграла недовольством и возмущением. Господь напомнил, что нам запрещено жить по греховной плоти:
«Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете. Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии»(Рымл 8,12-14).
В сердце затеялась духовная борьба, которую подкрепляли и Господь, о греховную плоть демоны. Как конечный исход этой битвы был мой язык, который определял бы победителя: «Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иак 3,10). До прихода жены верх взяла мое духовное мышление и я уяснил в этой битве, что огненное испытание надо вытерпеть, потому что в нем горит греховная плоть, о Христос во мне возрастает. Но вытерпеть надо до появления Славы Господа. И когда в место осуждения, недовольства, противления появились плоды Духа: Любовь, радость, терпение, понял, что Господь в моем сердце победил. Когда пришла жена, я был очень рад ее появлению и говорил ласковые слова, как написано:
«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте.
Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, - и Бог мира будет с вами»(Фил 4,4-9).
Не зря говорят, что языком убивает и языком лечит. Обильных Господних благословении.
Учитель
2017-09-25 13:33:52
Вы все пыхтите и прыгаете, а уже должны быть пьяны от радости непрестанной, постоянной.
Учитель
2017-09-26 08:54:20
Плоть и кровь не наследует Царствие Божие.Человек этого мира не наслелует Ц.Б., как бы не старался верить Богу и любить ближних. Боги будут жить вечно. Аллилуя)
Поэзия : Рождественский Подарок (перевод с англ.) - ПуритАночка Оригинал принадлежит автору Pure Robert, текст привожу:
A VISIT FROM THE CHRISTMAS CHILD
Twas the morning of Christmas, when all through the house
All the family was frantic, including my spouse;
For each one of them had one thing only in mind,
To examine the presents St. Nick left behind.
The boxes and wrapping and ribbons and toys
Were strewn on the floor, and the volume of noise
Increased as our children began a big fight
Over who got the video games, who got the bike.
I looked at my watch and I said, slightly nervous,
“Let’s get ready for church, so we won’t miss the service.”
The children protested, “We don’t want to pray:
We’ve just got our presents, and we want to play!”
It dawned on me then that we had gone astray,
In confusing the purpose of this special day;
Our presents were many and very high-priced
But something was missing – that something was Christ!
I said, “Put the gifts down and let’s gather together,
And I’ll tell you a tale of the greatest gift ever.
“A savior was promised when Adam first sinned,
And the hopes of the world upon Jesus were pinned.
Abraham begat Isaac, who Jacob begat,
And through David the line went to Joseph, whereat
This carpenter married a maiden with child,
Who yet was a virgin, in no way defiled.
“Saying ‘Hail, full of Grace,’ an archangel appeared
To Mary the Blessed, among women revered:
The Lord willed she would bear – through the Spirit – a son.
Said Mary to Gabriel, ‘God’s will be done.’
“Now Caesar commanded a tax would be paid,
And all would go home while the census was made;
Thus Joseph and Mary did leave Galilee
For the city of David to pay this new fee.
“Mary’s time had arrived, but the inn had no room,
So she laid in a manger the fruit of her womb;
And both Joseph and Mary admired as He napped
The Light of the World in his swaddling clothes wrapped.
“Three wise men from the East had come looking for news
Of the birth of the Savior, the King of the Jews;
They carried great gifts as they followed a star –
Gold, frankincense, myrrh, which they’d brought from afar.
“As the shepherds watched over their flocks on that night,
The glory of God shone upon them quite bright,
And the Angel explained the intent of the birth,
Saying, ‘Glory to God and His peace to the earth.’
“For this was the Messiah whom Prophets foretold,
A good shepherd to bring his sheep back to the fold;
He was God become man, He would die on the cross,
He would rise from the dead to restore Adam’s loss.
“Santa Claus, Christmas presents, a brightly lit pine,
Candy canes and spiked eggnog are all very fine;
Let’s have fun celebrating, but leave not a doubt
That Christ is what Christmas is really about!”
The children right then put an end to the noise,
They dressed quickly for church, put away their toys;
For they knew Jesus loved them and said they were glad
That He’d died for their sins, and to save their dear Dad.
